邓世广 剑门关谒汉将军姜维墓

王中陵

邓世广
剑门关谒汉将军姜维墓
一揖非关偿夙因，将军以死靖兵尘。
未吞司马长遗恨，能继卧龙甘守贫。
落日于今仍照影，英魂借此暂栖身。
总缘所剩唯肝胆，千古终无盗墓人。

熊才伟：读过很多拜谒名人墓的诗作，有的没能留下什么印象，唯邓公这首《谒姜维墓》，读后心有所动，因最后一句，全诗久久不忍翻去。
封建社会，从帝王至贵族，他们总有一个愿望，希望长命百岁，永生不老。唯恐高位不能长居，财富不能永消。无法做到之后便人为的将阳间一切硬带到地府，竟出现活人陪葬。始皇帝甚至塑七千泥陶以壮地下威严。然而这所有的一切，正如诗人马丽华所云，千年的愿望，无非是千年的黄土。古代墓地的壮观程度，终究是身份的见证！
姜维继武侯遗志，匡扶汉室，然终因计失兵败。其时，魏兵争欲报仇，共剖维腹，见其胆大如鸡子。罗贯中构建一章“假投降巧计成虚话”。姜维，死的壮烈，埋的草率。
邓公此律，前二联写姜维生前，后二联写维死后。“暂栖身”，寄托着作者的无限感慨和惋惜。最后一联的上联，指史书或演义里的维胆之事。
诗这种文学体裁，结最为重要。作者的思想感情，作品带给人的启示，要通过结表现出来。诗的拔高，就在结上。诗能不能引起读者的共鸣，也在结上。“千古终无盗墓人”，为什么？尾联的上联，似乎告诉了读者原因，但，绝非是所有原因。是盗墓人因姜维的忠勇不忍盗墓，还是姜墓任啥没有不堪盗墓？不管是那种原因，都是对姜维的强烈褒奖。
写拜谒名人墓的诗，大多以抒发作者的情感，发表自己的看法居多。而诗作为特殊的文学体裁，忌讳直白，邓公做到了。

王中陵

死得壮烈，埋得草率。
皇权专制社会，非封建社会。